猶太節期系列之三：猶太新年吹角節

好消息國度新聞 2016/10/8 記者郭淑鳳以色列採訪報導

幾年前，當記者還住在海法的時候，曾經在一個猶太教徒家裡過吹角節。這節日在聖經裡是7月1日，可是經過歷史的演變，今日猶太人把吹角節當成新年，並且在以色列可連續放假兩天。

猶太人新年的祝賀語是shana tova(שנה טובה)，意思是「祝你有個好年!」也有些人會說：「祝你有個又好又甜的年!」(圖1)(圖2)

耶路撒冷街頭的新年祝福標語：祝你有個好年！(圖1)

那天作客的還有兩位海法大學的外籍學生。天黑前，這家人關了電腦，把定時器都打開，女主人點了蠟燭，然後男士們就出發去會堂參加禱告聚會了。留在家裡的三個客人都是女生，就和家中的女眷聊天，女主人的菜都預備好了，在爐子和烤箱裡保溫著。這是安息日，不能作工，其他人也配合著不玩手機。後來記者去洗手間，發現牆上的電燈開關被用膠紙貼住，防止有人誤觸，就沒關燈。誰知下一個客人使用後，順手把燈關了，她不知道該怎麼處理，女主人聽了之後也愣住了。記者就說：「我可以再把燈打開，」這一說完，大家彷彿都鬆了一口氣，因為不是猶太教徒不用守律法，但如果由猶太教徒出面請人做事，又有別的規矩。

不僅如此，由於猶太人不同時吃奶類和肉類，這家人的廚房有兩套餐具、兩個水槽和冰箱，奶類與肉類不相往來。記者好奇地拿起喝水的杯子問：「那水又屬於哪一類呢？」女主人立刻回答說：「parve！」這個字來自猶太人使用的意第緒語（Yiddish），意思是中立，既不屬於奶類也不屬於肉類。你能想像著自己拿著這個杯子走進廚房，卻不知道應該把這杯子放在哪一邊的水槽裡嗎？

糕餅店門口的新年祝福看板(圖2)

根據聖經利未記廿三章23-25節：「耶和華對摩西說：『你曉諭以色列人說：七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。什麼勞碌的工都不可做；要將火祭獻給耶和華。』」

因此，猶太教徒在吹角節的白天聚會時，都會吹角，有些會堂的傳統是要吹100聲。海法大拉比謝爾•雅恕夫•柯恩解釋，吹角的意義是撼動人心，提醒百姓省察自己，悔改歸正（圖3）。猶太教徒也從新年起預備自己進入七月初十的贖罪日，所以這十天也有更多與人和好、向神悔改的活動，在街頭鼓勵人讀經禱告的宗教攤位也增加了（圖4）。

耶路撒冷市區一名猶太教徒示範如何吹角(圖3)

（影片檔）

一名軍人在猶太教徒的攤子前纏上經文皮帶，當場開始讀經禱告。(圖4)

 

因應不同場合的四種角聲

依據不同場合時機的需要，羊角聲可分為四種：

Teki’ah：一長聲，單音或兩個不同音符，讚美敬拜時使用。

Sh’varim：中等長度的三聲，兩個音符由低而高反覆三次，表達悔改及憂傷時使用。

Teruah：九短聲，單音，爭戰緊急時或得勝歡慶時使用。

Teki’ah gedolah：一個特別長的長聲，表示醫治釋放、大喜樂，也有基督徒認為這代表末世彌賽亞降臨時，天使吹號的聲音。

1967年，當以色列軍隊收復耶路撒冷舊城時，第一批抵達西牆的軍人中，隨隊拉比就吹了羊角，紀念神的幫助和猶太人的信心在此歷史性的時刻（圖5）。

1967年六日戰爭，第一批抵達西牆的軍人中拉比正吹角。（圖5）（圖片提供/以色列新聞局）

猶太新年也是石榴和蘋果上市的季節，猶太人會吃蘋果加蜂蜜，象徵這一整年都是甜蜜美好的。石榴多籽象徵子孫滿堂，又代表613條舊約的誡命，因此也象徵智慧，都是新年必備的水果(圖6)。

石榴是新年必備的水果(圖6)

由於吹角節是安息日，猶太人會回家過節。那次前去作客過節的家庭，兒子一家七口都回來父母家裡住，那天結束後客人們就各自搭私家車離去。離去前，記者很好奇地問他們都在安息日做什麼，孫子們回答說：「我們會跟爺爺下棋，或是閱讀，散步。」

對於猶太教徒來說，猶太節期多半要守安息，兒女們會協調去父母或公婆家過節，並且留宿。這使得節日成為家人團聚的日子。此外，家人們會一同去會堂禱告聚會，也拉近了社區教友之間的距離。

在一個猶太教徒多的城市過節，你會感受到這個城市的步調慢了下來，人們暫時放下自己忙碌的生活，尊榮他們追求的信仰原則和價值觀。

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