猶太節期系列之一：猶太曆法與節期

好消息國度新聞 2017/3/31 記者郭淑鳳以色列採訪報導

「以色列獨立建國紀念日不是5月14日嗎？為什麼今年是5月12日？」

「聖經不是說逾越節在正月嗎？為什麼猶太新年和逾越節不在同一個月？」

以色列的國定假日多數配合猶太節期，其中常有不可工作的安息日，大眾運輸系統停止，商場小店也休息（圖1）。由於觀光客出入多半靠遊覽車接送，對節期的感覺不大，但也因此錯過對猶太節期的體會。這一系列有關猶太節期的報導，將會陸續介紹重要的猶太節期之聖經根據、屬靈意義，以及現代猶太人過節的特色。

耶路撒冷的安息日輕鐵停駛，商店也休息。（圖1）

猶太曆是根據月亮圓缺來制定的，再配合地球的公轉，加上閏月，每十九年有七個閏月，與華人習慣使用的農曆相似。不過，猶太曆的每一天，是從日落後開始，這是因為神創造天地時，先說有晚上，才說有早晨（參閱創世記一5）。

猶太人的一週是由週日開始，稱為第一日，是工作日，然後依序稱為第二日、第三日…，週五是第六日，多數人放假或上半天班，週六則稱為安息日（圖2）。

猶太人月曆上除了陽曆日期之外，也用希伯來字母標明猶太曆日期和禮拜幾。（圖2）

此外，猶太節期的時間都與農事配合，例如逾越節時，要為大麥初熟獻祭；五旬節是小麥收成，住棚節要慶祝一年收成的結束，所以猶太曆的閏月固定在冬天的亞達月，每逢閏月時就會有第一和第二亞達月。以斯帖記中的普珥節，閏年時會在第二亞達月慶祝。

每個月的第一天，也就是新月出來的夜晚，稱為「月朔」，當日要聚會獻祭。除了聖經列出來的特定節日之外，安息日和月朔是每週和每月固定的節期，但聖經對安息日有比較清楚詳細的指示（圖3），月朔提到的比較少。

 安息日街道上人車稀少，穿著黑袍戴大黑帽的猶太人正要去禱告。（圖3）

根據聖經，以色列人在正月出埃及，開啟了希伯來民族領受律法成為上帝選民的時代。不過，在歷史的發展中，某些地區把猶太曆7月1日當成一年的開始，這天正是吹角節，也就成了今日猶太人過的新年。現代猶太曆，亦即民曆，是從秋天開始新的一年；以尼散月為正月的猶太曆，被稱為宗教曆或聖曆。（舉例說明，2016年10月3日，是猶太曆5777年提斯利月1日猶太新年。5777這個數字是古代的猶太拉比們，按照聖經的年代推算出來的。他們相信西元70年第二聖殿被毀那一年，正是世界被造之後的3830年[註1]。由於5776年有閏月，所以5777年的新年來得特別晚。）

猶太新年多在陽曆九月，猶太人的月曆從八、九月就開始販售了。（圖4）

除了宗教節期之外，以色列還有現代節日，例如獨立建國紀念日、大屠殺紀念日、陣亡將士暨恐怖攻擊受難者紀念日等等。這些節日也是依照猶太曆，因此每年的陽曆日期並不固定。特別的是，這類會舉行官方活動的紀念日，不會訂於週五到週日這三天，因為安息日會影響官方紀念活動的預備和善後工作。一旦遇到，各項行程和活動會提前到週四或是延後到週一進行。

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