圖一:中央聖書神學院突破傳統,設中文部招生,培育華人宣教工人。圖片來源:中央聖書神學院網站

 

 

圖二:日本教會需要更多工人,拓展福音。鄒君惟傳道提供

 

有1億2千萬人口的日本,基督教雖然從16世紀就傳入,但根據日本政府2020年統計,信奉基督教人口約191萬,僅佔全體人口數1.1%,為尋求日本福音的突破,GOOD TV JAPAN基於媒體宣教,積極連結當地日本教會及華人教會,並推動牧者RPG復興禱告運動,彼此建立關係,思想傳福音策略及行動,特別是隨著留學、經商及移民日本的台灣、中國大陸及東南亞華人不斷增加,已達100萬人,成為宣教極大的禾場。

 

鑑於在日華人信徒增長以及近在眉睫的日本大復興,由日本神召會教團於1950年成立的中央聖書神學院(Central bible college),原本為培訓日本神召會的傳道士,2024年突破傳統,成立日本第一所用中文授課的神學課程。目前雙職事奉的鄒君惟傳道,六月應邀回台灣傳遞日本宣教的異象,鼓勵對日本宣教有負擔的弟兄姊妹,報考中央聖書神學院中文部神學課程,接受裝備。

 

圖三:鄒君惟傳道接受本台採訪

 

鄒君惟傳道目前在化學公司上班,跟妻子在東京陽光基督教會服事,中央聖書神學院擔任講師,他是家族第三代的日本宣教士,祖父母1981年從台灣到日本宣教,致力於華人留學生工作,鄒君惟傳道小學畢業後,1996年跟隨原本在新竹錫安堂服事的父親鄒智裕,舉家到日本大阪宣教,在大阪中華福音教會牧會十多年,目前父母都已返台定居。鄒君惟傳道在日本受教育,拿到化工碩士學位,在化學公司任職,跟妻子同應呼召,進入中央聖書神學院裝備,取得學位,在東京陽光基督教會服事。

 

圖四:台北神愛教會丸山陽子牧師,接受本台採訪

 

日本人對基督教陌生 傳統包袱重

 

對於在日本宣教的困難,在台灣宣教三十年、本身也是神宣會宣教士的丸山陽子牧師(台北神愛教會)說,她從日本到台灣宣教,是做原住民事工,因為原住民小時候在部落大半接觸主日學,所以在台灣宣教不是那麼困難。但是日本人對基督教非常陌生,從小完全沒有接觸過的人很多,特別是她每次回日本述職,跟日本教會牧者互動,總是感受到文化差異讓日本人很難接受基督教。譬如,日本人的墳墓不是一個人一個墳墓,而是一個家族一個,家族裡只要有人基督教,長輩就會擔心未來孩子會不會繼續照顧家族的墳墓,這是傳福音一大困難。

 

「三代宣教的處境,三代都不同!」鄒君惟傳道說,祖父母那一代是受日本教育,講日語溝通不成問題,他們做的是留學生工作,以及街友的慈惠事工。第二代他跟父母全家到日本宣教,沒有人會講日語,還好是做華人工作,牧養留學生,以及在日本成家立業的家庭,甚至婚姻輔導。等到他這一代,日語溝通不再是問題,服事的對象不只是留學生,也包括台灣、中國大陸及東南亞來的華人,擔任主日學校長及敬拜組長,負責華人聚會的中日語翻譯,也會上講台分享信息。

 

日本災害不斷 人心渴慕平安

 

 

丸山陽子牧師表示,因著日本災害頻傳,特別是在沒有教會的地方,許多宣教士就勇敢地前進災區賑災,讓當地人有機會接觸基督教。特別是2011年的311大地震發生後,台灣第一時間就捐出很大金額給日本賑災,讓日本人留下深刻印象,過去日本是很排外的,也因著災難,讓日本人打開心,接納台灣的資源,台灣教會也有機會差派宣教士,透過賑災慈惠方式宣教;鄒君惟傳道也認為,311大地震海嘯過,神大大震撼了日本人的社會體系及價值觀,過去追求財富及名譽,追求健康並保護家族,但在災難發生過後,一切的追求可能瞬間化為烏有,他也感覺到日本人開始尋求生命的意義。當時他跟妻子也決定出來服事主,因為唯有耶穌的救恩,才能給日本人尋求生命的答案,耶穌就是出路。

 

「目前成長最快的教會是巴西人教會及華人教會。巴西人有衝勁,有活力,彼此之間的連結也非常緊密。華人教會成長也十分迅速,主要以中國大陸的會友為主。」鄒君惟傳道說,鑑於華人福音的需要,東京陽光基督教會在今年4月開設了第3個聚會點,從開設以來幾乎每週都有新來慕道友,其中也包含日本人。原本眾教會致力於主日學,希望培訓華人第二代第三代孩子,中日文雙語,成為宣教的尖兵,東京陽光基督教會從十年前就把日語主日學,改成中文主日學教導,然而大家都感受到日本大復興即將來到,華人宣教士必須立即就位收割,才促成神學院中文部,培訓夠用禾場工人。

 

神學院中文部 培訓宣教工人

 

「許多華人牧者都有日本宣教的負擔,神學院中文部接納跨宗派的學生,先從神學院了解日本文化。」丸山陽子牧師說,過往華人教會都會直接差派宣教隊伍,進入日本宣教,因日華文化差異不同,阻礙了福音行動的拓展,尤其神學院用日語授課,讓日語原本就不靈光的華人宣教士,備感壓力,相信改用中文授課,提升華人宣教士認識日本文化的速度,很期待與日本復興有分。

 

相較於世界各地的中文神學院,鄒君惟傳道介紹說,中央聖書神學院中文部有二個特色,一、任教老師絕大多數為在日牧會的華人牧者。確切了解對在日華人傳福音的難處與訣竅。在裝備神學知識的同時,可以分享許多現場實際的經驗,是日本以外的老師無法傳授的。二、除了課堂上的課以外,中央聖書神學院十分注重實地操練,課程內包含在日本當地教會的派遣實習。神學生會被派遣到至少四個不同教會,參與實際的服事。這是在入學前階段或是成為傳道人之後都很難獲得的寶貴經驗。考慮到上班族及學生們的需要,中央聖書神學院中文部採用夜間部或是週六集中式授課方式。除了2024年度因為校舍改建只有線上以外,2025年度開始可以選擇現場或線上上課。因此,即使人不在日本,也可以上課無礙。

中央聖書神學院中文部招生資訊時程:

 

課程介紹:

CBC中文部對在日以及世界華人提供一系列的神學課程,除了經典的聖經學/系統神學,也包含亞洲教會史/五旬節運動等本校特色科目,以及在日教會的當地實習。中文部所提供的學位為教牧學文學碩士(M. A. in Ministry),所需畢業學分是60學分,已持有神學學士以上學位者需36學分

時程:

2024/07/19報名截止

2024/07/27入學面試

2024/09/02第一屆CBC中文部開學

網站:

https://cbcacjp.wixsite.com/mandarin/

 

鄒君惟傳道見證分享會

 

題目:大復興的腳步聲

時間:6/9(星期日)下午3:00-5:00

地點:新竹錫安國度使徒中心

新竹市光復路二段481號

 

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神學院突破傳統設中文部 迎接日本大復興

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