疫情中前進的華人教會—印尼

GOOD TV新聞中心連線採訪報導

印度尼西亞共和國,簡稱印尼,由17,506個島嶼組成,穆斯林人口佔總人口86.9%,基督徒約二千多萬,佔7.47%。印尼華人教會分為兩大類,分別是講華語和講印尼語的華裔教會,總計約544間,其中首都雅加達就有102間華語教會。1960年代,印尼政府禁止華文教育,新一代印尼華裔接受印尼文教育後,中華傳統文化開始流失,連帶影響印尼華人教會牧養上的傳承。近年疫情也改變了印尼華人教會的福音事工,今天帶您來看疫情中前進的印尼華人教會。

本集邀請椰城國語堂順德堂會羅立國牧師西加里曼丹基督教會坤甸堂會傅子盛牧師與胡敏慧師母

傅子盛牧師目前是印尼西加基督教會坤甸堂會主任牧師,出生於印尼邦戛,新加坡神學院道學碩士,從1990年迄今在西加基督教會坤甸堂會牧會;胡敏慧師母,目前是印尼西加基督教會坤甸堂會傳道,出生於馬來西亞太平,新加坡神學院道學碩士,從1991年迄今在西加基督教會坤甸堂會事奉;羅立國牧師目前在印尼基督耶穌教會國語堂服事,1955年生於印尼,是第二代華裔潮州人,祖籍廣東揭陽,牧會40年,現任基督耶穌教會國語堂順德堂會顧問牧師。

印尼華人教會面臨的跨代課題

傅子盛牧師、羅立國牧師都在印尼當地牧會超過30年,對於1960年代印尼政府禁止華文教育的政策,帶給華人教會的衝擊羅立國牧師認為,自從華文學校在60年代中期被關閉後,新一代的印尼華裔都是接受印尼文教育長大,所以在文化思想及意識形態上,青少年人與中老年人傳統思想截然不同,也帶來華人教會對不同世代牧養的衝擊。

傅子盛牧師指出,比如說有一些華人教會比較開放,敬拜的形式比較開放,可能會比較吸引比較多的年輕人。若是比較保守的教會,特別是所謂家長式的,敬拜及禮拜形式都比較保守的,年輕人就比較不習慣,也不太願意留在教會,所以教會在這方面必須在觀念及作法上尋求突破。

印尼華人教會辦學 孕育福音種子

為尋求突破跨代隔閡的困境,印尼華人教會不僅看重教育,也開辦基督教學校,成為特別的福音事工。傅子盛牧師說,印尼除了公立學校以外,印尼政府也允許私人辦學校,包括教會辦的學校,私立學校提供的教學品質比公立學校要好,很多民眾都是選擇私立學校就讀,我們自己教會也是辦學校,成為接觸社會的一個很好的方法;胡敏慧師母指出,在教會的教育體系裡面,我們就把基督的愛,把我們的使命帶進來,其實不僅能夠贏得印尼華人的心,也可感動印尼其他族群。如同香港的宣教士一生委身在某一個民族當中一樣,所以她覺得其實華人教會可以做很多事。

對此,羅立國牧師表示,在雅加達、巨港、西加多個地區,就開辦了十幾間基督教學校。因為在印尼,開辦私立的基督教學校,真的很方便接觸華人,傳福音很方便,我們就在這個學校設立宗教科,還有個人輔導,等於是個人佈道,所以很多的學生在基督教學校上課,從幼稚園、小學到高中一路讀下去,他們就信主了。

疫情時代 打造無牆教會

COVID-19疫情已持續肆虐全球兩年多,印尼華人教會事工如何因應疫情的衝擊,是否有新的轉變?傅子盛牧師說,疫情期間,教會開放民眾進入打疫苗, 每一次都超過1,000個人,進入教會接受疫苗接踵,一方面是給自己的弟兄姊妹打疫苗,另一方面也開放其他未信主的人,甚至有一些是穆斯林,他們包著頭,照樣可以進到教會打疫苗,這也難得的機會,教會可以接觸穆斯林,因為一般來講,穆斯林是不會踏進教堂,但是需要打疫苗的時候,他們都很願意來到教會。

胡敏慧師母感動地說,教會弟兄姊妹在疫情嚴峻的時期,他們就會把他們家裡的 那些氧氣筒借給教會,所以我們教會真的 24小時預備,幫助感染就醫的患者,也讓弟兄姊妹對教會的印象不再一樣。

對於教會開放打疫苗一事,羅立國牧師說,如果沒有疫情,要邀請人來教會,是難上加難。可是因為開放教會成為一個打疫苗的中心,不同的人就來到教會。從這個層面來講,疫情或許是負面的,好像給我們每一個人很大的衝擊,好像是災難,可是在這個災難當中,神有祂的作為,神有祂的旨意,神用祂的方法帶領一些人來信主,也讓我們教會可以在事奉上突破,變成無牆的教會。

疫情期間,上帝又如何使用華人教會作連結的工作呢?傅子盛牧師說,譬如說我們支持一些本地的原住民教會,內陸的弟兄姊妹,支持他們讀神學院 派他們回去自己的地方事奉,這個是我們可以做到的。羅立國牧師認為,我們不單是傳福音給他們 也可以在經濟上關懷他們,畢竟疫情的衝擊很大,很多人在經濟上 損失慘重,很多人失業,家庭也出了狀況,心靈面臨很多的掙扎,所以我們華人教會可以在這方面,運用資源關懷民眾,幫助民眾走出困境。

 

邀請您為印尼華人教會代禱

1積極消弭印尼華人兩代文化差異所帶來的衝擊

2.學校教育擴大開辦,接觸更多的穆斯林族群

3.善用資源,投入弱勢族群的慈惠事工

 

 

 

 

 

 

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