GOOD TV新聞中心台北採訪報導

9月1日在拿撒勒人會神學院舉行的「神學院12院校聯誼」，從北到南包括門訓、台神、拿神、浸神、衛神、靈神、晨曦、華神、基宣、客神、中台、浸宣等上百位牧者同工參與，共同探討「AI浪潮下的神學教育」。

主辦本次聯誼的拿撒勒人會神學院王乃純院長表示，現在AI的趨勢越來越明顯，而且也無法避免，希望透過彼此分享，讓AI成為神學教育的幫手。

從信仰來看，基督徒可不可以使用AI？如何使用？受邀分享的清華大學人文社會AI應用與發展研究中心副主任王道維教授表示，這類問題大家應該很熟悉，耶穌在世上的時候，很多猶太人和法利賽人就問祂：「可不可以這樣？可不可以那樣？」大家期待的是一個Yes or No的答案；但是我們都知道，耶穌通常不是直接回答Yes or No。同樣面對AI，如果只想要簡單的答案，這是困難的，這也是為什麼AI的問題是不容易的。

面對AI有一個核心問題，就是人和人之間互動的溫度、人和上帝之間的感情，是沒辦法被AI取代。但AI時代正好提醒我們，假設回到教會的現場，教會裡面人和人之間的互動，真的有那個溫度嗎？

王教授提醒，因為以前的技術還沒到那個程度，很好區分「機器」跟「人」的不同；但是當AI的「模擬」愈來愈強、「虛擬的環境」愈來愈多的時候，對很多現代人來說，不再理所當然認為教會一定比較有溫度。AI時代使教會反思，代表我們還有很多努力的地方；也思考我們對AI的預設立場是否正確，才可以比較精準地回應AI時代真正的問題，「它不一定是AI的問題，可能是我們自己的問題。」

「AI學過的資料，比世界上任何一個人學過的都還要多，但它沒有查核事實的能力。它回答的很有技巧，以至於看起來像真的，甚至比一般人的意見還好，但仍然有可能是錯的。」王教授介紹ChatGPT是一種「虛擬知識」，它好像給人類一些知識，但這知識不見得是真的。大約10年前這個技術已經出現，它的核心概念是透過資料來學習，藉由資料所訓練的AI，嚴格來講它不會有一個絕對的標準；當人類發問時，完全是根據它的資料統計出來，哪一個答案最可能是你想要的。所以這個AI的訓練過程，是所有的奧秘所在，誰來訓練它，就決定了AI怎麼回答。

王教授進一步指出，AI演算法是人類歷史第四次工業革命，前三次工業革命(蒸汽機、發電機、計算機電腦)的基礎是真實物質世界的規範，上帝所創造的原理是這樣，人再怎樣都無法扭曲這個原理；但是演算法是虛擬的算出一個東西出來，不見得在真實世界需要存在。所以以前的工業革命實際影響我們的生活，不過那個生活是可以被規範在某個範圍內，但是AI演算法所產生的影響，目前幾乎沒辦法被規範。

他強調，不是說AI無所不能，事實上也不可能無所不能，但是它的界線不是由物理定律來決定，所以我們沒辦法馬上知道它無法做到什麼，所以相信AI的人會認為它幾乎什麼都做得到。這次的工業革命本質上是「模擬」，但其實我們生活中已存在很多模擬，模擬人類一些本來看不到的東西，好像只有心靈存在的東西，包括跟你對話、有情感的表達。以前機器做不到這些，但現在好像做得到，「我們不要因為它是模擬就排斥它，因為在我們生活當中已經存在很多都是屬於模擬。」

目前對於AI的疑慮，主要包括：一、過度依賴。二、如何善用。三、使用界線。本身也是教育工作者的王教授，特別從年輕一代屬於「AI原住民」的角度，幫助大家反思。他說，現在的學生畢業以後，職場上人家看的就是你會不會使用AI？這是他們未來需要面對的生存環境。因為職場上不會管你這個企劃案是怎麼出現，只要寫得好客戶買單，公司就給你加薪，不會管你是用AI寫還是自己寫？假設自己是用一個禮拜，每天花很多時間寫出來的企劃案，另一個人則是用ChatGPT只要10分鐘寫出來，最後公司用ChatGPT寫的；我們可能會說這樣不公平，但對老闆來講，是要用怎樣的人才呢？

王教授有感而發地說，所以年輕一代不可能不善用AI，因為他不善用這個，對自己是有害的。身為教育工作者，我們當然也不希望自己的學生，將來在社會上沒辦法在這方面的技能做好的見證。

基督徒如何正確善用AI？王教授提醒，首先關鍵問題是「誰要先做」？因為先做的人前面沒有參考範例，失敗機率很高。如果教會的氛圍是當有牧師先嘗試藉著AI來寫講道，那麼其他人會怎麼看他？是否會放大看其中的錯誤？我們當中是否有人願意先做嘗試，因為不做嘗試，怎麼知道如何善用？但如果先用的人馬上被看為出頭鳥，這樣怎麼累積經驗做出好的驗證？

「大家都會問該怎麼做？我們好像期待有一個人告訴我們怎麼做才是標準答案，那樣的話就不會出錯。」他強調，可是沒有這種答案，因為ChatGPT這件事在一年前，在這個世界還沒有存在過，沒有人這麼有經驗，所有經驗都是在嘗試當中去學習出來。「我相信上帝如果要我們學習善用AI的話，一定要有人開始先做。」

從教育的角度來看，年輕一代在使用AI上雖然可能有失敗、跌倒，但這就是老師的責任。王教授表示，老師不是只告訴學生什麼是對的、不能犯錯，老師的責任應該鼓勵學生去嘗試，如果犯錯的時候能夠發現出來，然後跟學生一起去面對、調整，在錯誤中學習，那個就是學生真正學到的。「如果沒有去嘗試，只希望從天掉下來一個原則，這個用信仰的術語來類比，就相當於『律法』，就是告訴你什麼不能做，但沒說為什麼。」

「工具是要讓我們節省時間，但我們要將省下的時間花在哪裡？」王教授鼓勵每個人，花時間在培養跟人真實的感受跟交流。「交流的增加，是AI時代可以給我們重要的提醒。」

中華福音神學院戴繼宗院長受訪表示，對於ChatGPT就特別想到在舊約的以薩迦支派(歷代志上12:32)，他們是「通達時務，也知道以色列人所當行的」。藉著這樣AI的工具，能夠成為這個時代在牧會、傳福音上的一些助力，幫助我們能夠做得更好。從這個角度，我們能夠「通達時務，知道我們所當行的」。

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