GOOD TV新聞中心台南報導

 

「上帝子民該平等,山頭嶺尾無人關心,不由理蓮愁容滿面,𪜶也是同胞手足親。」

 

孫理蓮宣教士被稱為「台灣永遠的母親」。基督教芥菜種會提供

 

孫理蓮宣教士致力服事需要者。基督教芥菜種會提供

 

「成做眾人的母親-孫理蓮台灣故事歌」於12月11日在台南長榮中學演出,透過台灣歌仔戲班劇團,將孫理蓮宣教士對台灣社會的醫療貢獻,改編為傳統四句聯唸唱方式,搭配歌仔戲曲調演唱,歌仔戲雖為傳統文化,卻使在場許多學生聽得嘖嘖稱奇,也對此呈現方式感到相當新奇。

 

今年舉辦的「第三屆台南國際人權藝術節」是由國家人權博物館和成功大學共同主責,此次以「跨越邊界」為主題透過展覽、紀錄片、講座、學生劇展及台灣傳統故事演出等方式豐富呈現、探討「台灣醫療平權」的議題。由三位資深歌仔戲演員林美香、謝麗英、吳鳳華共同擔綱,演唱內容包括:孫理蓮與山區原住民醫療、北門烏腳病的故事,現場有文武場伴奏,不同於傳統只有月琴、廣弦的「唸歌」形式。11日在長榮中學的場次中,校牧室精心安排2個班級共同與會,聆聽這場結合歌仔戲曲調以及醫療宣教故事的饗宴,跨時空的體會孫理蓮宣教士的服事足跡

 

 

橫跨1940-1960年代的醫療宣教士-孫理蓮被稱為「台灣永遠的母親」,因為在她的生命中總是耐心聆聽百姓的需要,並且竭力為他們解決問題。她在台灣醫療資源最缺乏的年代努力在醫療宣教上幫助需要者,甚至看見山區部落的醫療缺乏,成立「基督教山地中心診所」(現為埔里基督教醫院)。為了培訓更多的醫療人力,於1958年開辦山地護理訓練班(即埔基護校前身),也讓許多原住民女孩能夠接受裝備擁有技能服務家鄉。

 

「成做眾人的母親-孫理蓮台灣故事歌」由台灣歌仔戲班劇團負責策劃及演出。

 

台灣歌仔戲班劇團藝術總監劉南芳受訪。

在長榮中學的場次中,有2個班級與會觀賞演出。

 

台灣歌仔戲班劇團藝術總監劉南芳於受訪時表示,今年談到的是「台灣醫療平權」,然而在台灣早年的時候,並不是每個人都能得到平等的醫療待遇。同時,有許多醫生從外國移至台灣投入醫療宣教,而孫理蓮宣教士扮演著串起這些國外醫生的角色,使當時的醫療環境逐漸獲得改善。並且,今年所頒布的新課綱著重的重點之二即為「人權、台語」,結合此日的故事歌演唱,可說是極其貼切的呈現方式。

 

長榮中學許德勝校長認為,台灣歌仔戲班劇團將早期宣教士的服事生命透過歌仔戲表達出來,讓聽者真實感受到當時的情境,能夠從文史層面體會文化之路。並且,年輕人普遍較多接觸到流行音樂,但此次演出能夠聽到歌仔戲曲調的美,也開闊了他們的文化視野。此外,孫理蓮宣教士的故事讓學生可以更多明白「為什麼外國人要留在台灣?」甚至看完之後能夠觸動心靈,激發內在生命願意關懷、憐憫社會的需要者。

 

長榮中學的學生於受訪時表示,這樣的觀賞機會是一個全新的體驗,能夠體會歌詞背後的意涵,以及接觸到平時鮮少接觸到的醫療歷史的文化故事。

 

 

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公益之母孫理蓮宣教士故事 傳統歌仔戲搬上舞台吟唱

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