台灣宣教士投身南非祖魯族事工 為失去盼望的下一代努力

好消息國度新聞 2017/10/30  SHINYU報導  照片提供／莊育靖

「我這一生，不應該只是在銀行櫃台數鈔票。」這是莊育靖第一次去南非短宣後的心聲，也是他生命的轉捩點。

1996年，原為銀行員的他跟著服務南非25年的段忠義宣教士探訪當地孤兒院和戒毒村，便領受宣教呼召，回台後，和太太一同辭職、念神學院，雖獲得家人支持，仍非常辛苦。「當時，家裡還有二百萬房貸，大兒子才剛出生。每季收支快撐不下去時，都會有個信封塞進我們家信箱，到現在，我們仍然不知道這個人是誰⋯⋯」

2010年，兩人被差派至南非，帶著兩個小孩搬至夸祖魯—納塔爾省（KwaZulu-Natal）德班市（Durban），服務當地黑人區的郊區小鎮以羅孚（Illovo），投身當地教會兒童、青年事工與神學教育。

莊育靖（左一）、張佳雯（右一）和當地祖魯族的年輕人。

南非有9大族群、11種官方語言，祖魯族是其中最大的族群，大約1100萬人，佔了全國25%，超過半數的南非人都懂祖魯語，而夸祖魯—納塔爾省是南非祖魯族的主要聚居地，以羅孚鎮上多數居民也都是祖魯人。

鎮上滿佈的鐵皮屋和少數磚塊砌起的房屋，顯現出黑人區裡的貧富差距。

南非失業率高達27%，其中青年就佔了四成，小鎮上多的是找不到工作的年輕人，成天在酒吧裡喝酒、打撞球。在這裡，貧窮、失業，帶來了未婚父母與愛滋盛行。

「如果想要結婚，聘金是十一頭牛，大約15至20萬台幣，但年輕人沒有工作、很難存錢成婚——不過，生小孩就可以『賺錢』。」莊育靖說，即使南非政府提倡安全性行為，但福利政策規定，無論結婚與否，生一個小孩就可得一個月約七百台幣的補助；若小孩人數較多，則能得到免水電費的免費房子；如果小孩是愛滋寶寶，一個月的補助更超過二千台幣——在青年普遍沒收入、無法成婚的情況下，未婚家庭愈來愈多，一家三個小孩分別來自三個爸爸的狀況很常見，而危險性行為更助長愛滋疫情擴大。

如今，南非是全世界深受愛滋之害的國家之一，也是HIV帶原者密度僅次於波札那高的國家，全國近六百萬人感染愛滋，每天平均有八百人死於愛滋相關疾病，。「我們省約四成居民都是愛滋病患或HIV帶原者，平均壽命只有50歲。」

張佳雯假日在教會帶領兒童主日學，教室是向別人借來的小車庫。

在這些環環相扣的問題下，帶來的是更多無所歸依的下一代。教會以一間破舊小車庫作為教室的兒童主日學，每週擠滿孩子，因為在家裡得不到重視與照顧；即使南非政府提供小學到高中的免費義務教育，但學習風氣並不盛行，「孩子不想上學、不想寫功課，很多小學生就留級好幾次，尤其對英文課興趣缺缺。」然而，若希望報考幾乎都是英文教學的南非大學，英文程度卻是關鍵。

莊育靖夫妻認為，改變世代的悲劇循環，唯有從年輕一代開始。他們培育的一個年輕人，生母一直未婚，又繼續跟不同男人生小孩，沒有心力照顧他，所以一出生就與外婆同住。但是他勤勞、上進又很有想法，18歲開始工作，五、六年來存了一點錢，就去買了專業相機，開始幫人婚攝、製作影片，一次可賺一萬多台幣，很快就又開了雜貨店和小吃攤。

其實，雜貨店只是貨櫃屋，小吃攤只是一輛拖車，但這位青年總是拼命為自己的人生找方法。莊育靖說，「為自己努力」的觀念在這裡並不普遍。莊育靖夫妻看見黑人社會大多不重視青年和兒童，但同樣的出身，能有如此不同的命運，可見思想對人生的影響極大；除了改變自己擁有的物質與環境，更重要的是改變思想與價值觀。

他們持續學習祖魯語，和祖魯族社區與教會合作，兩個小孩也在當地學校上課，就是為了融入整體環境，了解當地青年的需要，進而走入年輕人的心。他們也計畫未來建立一間社區青年中心，包含閱覽室、遊戲室和教室，開設電腦和英文等課程，讓年輕人有個替代酒吧的去處。

祖魯族的下一代是改變未來的關鍵。

除了社會問題，南非教會也面臨不少狀況。莊育靖說，據官方統計，南非有70%-75%的基督徒，但其實充斥著許多異端、成功神學和混合傳統部落信仰的教導。有些教會不講道，會友去教會就是為了跳舞、唱歌；有講員念完聖經就亂發預言，宣告會友死期，只有送米給牧師才能逃過死劫；而異端「Isaiah Shembe」起源自黑人被壓榨的1900年代，一個黑人領袖經過四十晝夜禱告，宣稱得到天啓，上帝呼召他做黑人的彌賽亞，至今已有五百萬信徒。

莊育靖夫妻初抵南非時，看見多數教會都歡迎傳講成功神學的外來講員，反而不太喜歡他們解釋聖經，曾讓他們非常灰心，甚至懷疑起自己的呼召，但他也在省思中看見自己的驕傲：「我想到耶穌降世為人，從什麼都不會的嬰孩開始，他花了三十年在猶太文化中成長，進入猶太人的世界，我不及祂千萬分之一，卻為此沮喪。」他們謙卑服事、以退為進，一天，當地牧師突然對他們說：「你們是我們真正的朋友。你們是宣教士，明明有能力和自由可以去任何一個地方，卻為我們留下來。」讓夫妻倆感動不已。

莊育靖（右五）和祖魯族弟兄一同唱詩。

更讓莊育靖動容的，還有神學院裡求知若渴的學生。「我在神學院任教，看見很多學生沒有自己教會的財務支持，甚至生活費都有困難。」一個學生，某天詢問有無東西可吃，莊育靖才知道很多人都餓著肚子來上課；一個剛果學生有四個小孩，太太 的薪水繳房租就去了一大半，因此他白天念神學，晚上做保全，仍甘之如飴，只因有強烈的心志要開拓教會。

除與當地教會配搭，莊育靖也在神學院任教，當地學生求知若渴。

莊育靖說，非洲多數教會「信徒千里遠，靈命半尺深」，看似到處是基督徒，實際上對信仰認識不深，仍需要穩固真理根基與神學訓練，社會問題更需要外力支援。同時，許多當地信徒心志堅定、刻苦耐勞，渴望向本地本家傳福音，只是缺乏資源，盼望台灣教會更多關懷海外宣教事工，差派短宣隊、支持宣教士，扶持同在主裡的當地肢體，在非洲的改變上一同有份。

(文圖取材自世界微光 網站)

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