耶路撒冷50年:從分治到統一
好消息國度新聞 2017/5/14 記者郭淑鳳以色列採訪報導
中華民國總統蔡英文女士在今年的世界閱讀日推薦了一本書:《耶路撒冷三千年》,這本書描寫了耶路撒冷有史以來被各民族建立、發展和搶奪的歷史。以色列將於今年五月底和六月初慶祝耶路撒冷「統一」50年(圖1),就讓我們先來認識幾十年前的耶路撒冷。
耶路撒冷市政府為慶祝全城統一50年掛上布旗(圖1)
不曾實現的提案
歷史上的耶路撒冷曾歷經大衛王建城、巴比倫攻佔、羅馬帝國和伊斯蘭帝國統治,在第一次世界大戰結束後被英國託管。當時英國內閣支持猶太人在巴勒斯坦地建立家園,可是隨著猶太移民越來越多,本地阿拉伯人的動亂也多起來,迫使英國決定請聯合國解決巴勒斯坦問題。西元1947年11月29日,聯合國通過了巴勒斯坦分地案,議案中的耶路撒冷受國際管轄,成為一個國際化城市,不受猶太人或阿拉伯人統治。
可惜這提案從未付諸實行。西元1948年5月14日,英國正式撤離巴勒斯坦,結束了託管時期,以色列也在這一天下午宣布獨立建國。隔天,周圍的阿拉伯國家立刻出兵向以色列宣戰,耶路撒冷就在停火後分別被以色列和約旦統治,直到西元1967年,以色列在六日戰爭(6月5日至10日)中把約旦人擊退,結束了約旦在東耶路撒冷和約旦河西岸的19年統治(圖2)。
西元1967年6月7日,以色列軍人從橄欖山眺望即將進攻的耶路撒冷舊城(圖2)(以色列新聞局提供)
聖殿所在舊城對猶太教徒意義非凡
對猶太教徒而言,耶路撒冷是十分特別的地方。亞伯拉罕在此地獻以撒,大衛王在此地向耶和華上帝獻祭,所羅門王在此地建造聖殿;詩人和先知也常提到耶路撒冷和錫安的重要性。整本猶太教的聖經,也就是基督徒使用的舊約聖經中,對耶路撒冷有600多次的記載。
因此,兩千多年來當猶太人散居各地、對耶路撒冷沒有主權時,他們相互之間最常講的就是「明年在耶路撒冷見」,甚至在猶太人的婚禮中,新郎要踩破一個玻璃杯,以紀念猶太人的聖殿被毀,很多新人此時會讀詩篇137篇——「我若忘記耶路撒冷,情願右手忘記技巧」。
約旦在西元1948年佔領了東耶路撒冷之後,猶太人被禁止進入舊城,也無法在西牆前敬拜上帝。所以當西元1967年以色列收復了整個舊城(圖3),對猶太教徒帶來的震撼和感動無法言喻。幾天後的五旬節,政府第一次開放民眾進入西牆敬拜,那一天就湧入了20萬人。
西元1967年6月7日,第一批抵達西牆前的以色列軍人。(圖3)
(以色列新聞局提供,攝影/ David Rubinge)
東耶路撒冷歸屬仍受國際矚目
不過,耶路撒冷對全世界的穆斯林來說,也是第三大聖城。被猶太人稱作聖殿山的大平台上,如今沒有猶太人的聖殿,卻有阿克薩清真寺和圓頂(金頂)清真寺(圖4)。因此,巴勒斯坦人宣稱耶路撒冷也是他們未來建國時的首都。
耶路撒冷聖殿山上著名的圓頂清真寺(圖4)
對以色列而言,東耶路撒冷是被他們「收復」、「統一」的,並不是由搶奪或佔領來的,因為六日戰爭是在埃及首先破壞停火協議、出兵西乃半島、關閉蒂朗海峽的情況下,才引發以色列出兵的。同年6月底,以色列就把東耶路撒冷納入耶路撒冷市政府範圍,並在西元1980年制定關於耶路撒冷基本法,宣布以色列首都是「完整而統一的」耶路撒冷。但此種作法不被聯合國接受,所以到目前為止,多數國家的大使館都設在特拉維夫,提到耶路撒冷時也對耶路撒冷的主權歸屬問題有所保留。
(2015)