馬太鞍豐年祭 反思信仰與傳統融合

GOOD TV新聞中心 花蓮採訪報導

花蓮阿美族馬太鞍部落，於8/16-8/18盛大舉辦豐年祭，開幕儀式由大會會長徐清德主持，大頭目曾通華及各部落頭目、耆老、各年齡階層成員及當地遊客近千人到場參加，場面熱鬧歡慶。

今年主題為「族跡、足跡、逐跡」，開幕儀式除了安排各年齡階層經典歌舞外，會中特別舉行「’Alamet」年齡階層的晉升儀式，除了接受耆老贈送一份植栽外，並接受耆老「打屁股」洗禮，極具部落代代傳承的意義。另外，三天活動內容也有舂米、撒網、捆柴及製作扁擔等傳統技藝教學。

馬太鞍部落豐年祭典在會場不舉行迎祖靈祭祀儀式，這個特點源於民國68年，當時光復教會(現稱馬太鞍教會)許伊度牧師，剛從日本進修回國，與部落耆老總頭目王錫山老師，以及時任縣議員梁德三長老，與多位耆老多次討論後形成的共識。而此次主辦豐年祭的青年階層，希望恢復中斷40年的迎祖靈儀式，耆老為了維護部落和諧，主動徵詢教會的看法，因此教會便提出當年約章表達立場。對此，部落族人產生不同的看法，也引起媒體關注。

約章訂於1979年，背景回溯到光復初期，許多馬太鞍族人因接觸福音後有了不同的思維，加上當時豐年祭的喝酒文化，使教會不鼓勵會友參與。而部落總頭目與耆老仍希望教會引領會友們一同參與，因此立訂四項內容：

• 尊重部落族人們不同的宗教信仰，取消任何「祭祀祖靈的儀式」。
• 豐年慶典活動期間，嚴禁一切酗酒、滋事行為，倡行善良風氣。
• 設立獎學金表揚部落清寒優秀子弟，提升奮力向上精神。
• 設立經費關懷孤苦老人，發揚敬老尊賢的文化傳統。

時至今日，這四項約章的後三項未有疑慮，唯有祭祀祖靈的問題浮上檯面討論。

豐年祭儀大會會長徐清德說明，青年階層雖嚮往古老慶典，在籌備過程中，與部落耆老溝通不盡周全，致使不同聲音出現，部落耆老也從中指導、緩解緊張。部落會議主席蔡義昌也表示，文化不斷演進，族人也應尊重彼此信仰立場，理應多加溝通磨合，避免爭議。

部落耆老、大馬村頭目林正南分享，約定行之有年，立意未有不善，冒然變更確實稍有不妥。而語言是傳承文化的首要工作，鼓勵母語能力逐漸消退的青年階層致力學習，才是保存傳統的重點。

馬太鞍長老教會宋美花牧師表示，文化涵蓋的層面既廣且深，教會長年以母語古調唱詩、教育幼童，並以傳統祭典敬拜上帝等等…，基督信仰不代表西方文化，也不會排擠傳統文化，在巧思結合中，可以相輔相成、共生共榮，這次透過長執決議拿出約章表達立場，是希望沿用民國68年部落的共識來執行。陳約翰牧師也說，聖經中教導我們「使人和睦的人有福了，因為他們是神的兒子」，教會渴望成為部落和睦的媒介，也鼓勵會友多多參與部落活動，帶給部落祝福的同時，也為文化復振盡一份心力，希望在不同的觀點中找到共通之處，期待有更多的對話空間，因為太匆忙做下決定，總會有一些遺憾發生。

部落和諧是馬太鞍族人的共同目標，而如何在傳承文化的同時堅守信仰，值得基督徒多方思考。

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