好消息國度新聞 2018/2/26 記者郭淑鳳採訪報導

 

隨著信耶穌的猶太人在以色列越發加增,衣索比亞彌賽亞信徒群體的發展也漸漸引人關注。由於衣索比亞猶太人有著特殊的歷史宗教背景,他們的福音需要也有別於其他群體。(圖1)

衣索比亞猶太人歡慶猶太節期(圖1)

自農村移民回歸 需適應都市生活

阿尼牧師28年前由衣索比亞回歸以色列,當時他13歲,不久後他的成年禮就在西牆廣場舉行,對他的意義特殊。他分享衣索比亞猶太人移民持續遇到的困難,像是對食物的喜好、需要取得當地食材才能製作;成年人要學語言還要賺錢養家的壓力;因為膚色差異在社會上容易遭到異樣眼光和特殊待遇…等等。(圖2)

以色列政府用專機帶衣索比亞猶太人回歸(圖2/以色列新聞局提供 Nathan Alpert攝於1991)

 

波里牧師則在33年前回歸,當時他已經37歲了,對語言文化適應的困難更是感觸良多。他表示,衣索比亞是傳統的打罵教育,許多父母來到禁止體罰的以色列之後,不知道如何教養孩童,也無力協助子女面對課業壓力。

最特別的是,衣索比亞猶太人長年居住在教育資源缺乏的農村,在河邊洗衣、田裡耕作、沒見過抽水馬桶,回歸以色列之後被迫要進入現代化都市化的生活,只能從事收入不高的基層工作。

教會持續增長 經歷神蹟奇事

在衣索比亞的猶太人多為猶太教徒,有宗教生活。波里牧師表示,他小時候被教導要仇視宣教士,持守猶太教信仰。但他高中時被一名基督徒同學的生命吸引,得到一本聖經,又經歷聖靈的澆灌充滿,因而信主。阿尼牧師回到以色列之後,因為阿姨和母親信主,自己和兄弟姊妹也先後得救。(圖3)

衣索比亞猶太人信主後仍保留猶太教特色(圖3)

 

面對以色列社會的壓力,衣索比亞猶太人漸漸向福音開放,經歷神蹟奇事。這群彌賽亞信徒仍然保有衣索比亞的音樂特色,喜歡載歌載舞,目前有些教會單以阿姆哈拉語Amharic聚會,有些則以希伯來語為主,搭配翻譯。

彌賽亞信徒群體的發展也造成猶太教拉比們的不安,他們開會商討對策,還公開威脅要用暴力攔阻福音發展。一般人信主之後很可能受到家人的反對、施壓,有些人不敢公開信徒身分,也不敢出席聚會,只能私下接受造就栽培。

教會募集資源 積極面對需要

 

阿尼牧師眼見年輕世代的認同危機和學習困境,積極推動課後教育和職技訓練,在教會中成立了電腦教室,也積極籌建音樂教室。對成年人則提供語言課程,發送物資,藉由慈惠事工接觸其他衣索比亞猶太人。

在各樣的挑戰中,衣索比亞彌賽亞信徒群體持續倚靠聖靈、回應呼召,服事在以色列的同胞們。

 

 

 

 

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衣索比亞猶太人迎向回歸挑戰

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