摩拉維亞復興起因於九個小女孩 禱告持續百年 宣教成就卓越

好消息國度新聞 2017/5/9 馬玉玲台北報導

 

十八世紀一位德國伯爵封地中名為「主的守望」（Herrnhut）的莊園，發生了奇妙的事，因著為九個小女孩禱告造成的大復興，影響百年…

 

1765年的「主護村」（圖1）

曾經發生在十八世紀一位德國伯爵封地（Herrnhut主護村）的事，竟然影響了基督教百年的全球宣教。

今天，如果你來到德國東部這秀麗如畫的Herrnhut莊園，走進一座名為「神的園地」的教會墓園中，這位伯爵和許多摩爾維亞弟兄都葬於此，你再走到墓園小山丘上的一座小塔，就可以與古人一樣遠眺德國、波蘭、捷克三國邊境，在這座摩爾維亞弟兄們為全世界福音守望的禱告塔中，你彷彿仍可聽到昔日披肝瀝膽地禱告聲…

 

古歐洲的摩爾維亞和波希米亞（古中歐地名，占據了古捷克地區西部2/3區域。現位於捷克中西部地區），是奧地利（Austrian）帝國西北的兩個省份，與德國的薩克森（Saxony）相鄰。第七、八世紀時，當地的人先後從希臘教會和羅馬教會得著福音，十五世紀初葉，當時羅馬教廷，教士奢侈貪婪、教會虛偽腐敗，波希米亞改教領袖約翰胡司（John Huss）展開了一波改革行動，胡司因傳講福音而被當時的羅馬教會處火刑殉道（1415年），此地從此變成逼迫聖徒，令人畏懼的地方，當時仍然忠於福音的人需經常躲避逼迫，他們一度聚集在波希米亞東北部肯瓦（Kurlwald）山谷中的一個村莊裏，度過一段比較平安的生活。到了1457年，這群被稱為「基督之律法的弟兄們」建立了教會，人稱「聯合弟兄會」（United Brothren）。

 

1722年，歐州史上版圖最大的顯赫王朝哈布斯堡（habsburg）攝政要求這群新教徒加入天主教，由於不願放棄新教信仰而遭逼迫，此時弟兄們已經過長達幾世紀的逼迫，許多人用他們的血，印證了所作的見證。他們遭監禁、受苦待、被充軍，不得不拋家別鄉，離開故土，於是摩拉維亞弟兄會的領袖大衛（Christian David）就為他們尋找避難的地方。

昔日摩拉維亞大復興的基地位於現今德國、波蘭、捷克三國邊境上。左為親岑多夫伯爵雕象。（圖2）

大衛遇見德國薩克森侯國的親岑多夫伯爵（Nicolaus Ludwig Zinzendorf），就請求伯爵讓他們可以在他的土地上避避風頭，伯爵不顧家族的反對，歡迎這群逃亡者，於是大衛從摩拉維亞帶領第一批十位避難的人，六月到達伯爵在德國薩克森的土地上。經過多次往返接送，他陸續帶領那些願意撇下一切的人出來，不久就有二百餘人在此住下。親岑多夫安排他們居住的村莊，名叫「主的守護所」（Herrnhut，另譯主的守望村或主護村），位於赫特堡（Hutberg）山腳下，距伯特鐸夫（Berthelsdorf）約一英里遠。他們用這名稱，有雙重的意思：一是主守護他們，另外則是他們守望禱告，等候主的帶領，作他們的保障。

當以木匠為生的大衛在附近的小山上砍下了第一棵樹，建立起村落後，此處便成為各宗派基督徒的避難所，更是摩拉維亞弟兄會向全球擴展的基地。主為他們預備了這個避難所，在那裏他們的教會又得以更新……。

當年砍樹建立村落的樹林，建有紀念碑。（圖3）

摩拉維亞流傳千古的大復興，起因於九個小女孩；曾經歷過這次聖靈洗禮的弟兄姊妹卻沒有一個人說得清楚1727年8月13日究竟發生了什麼事？他們只說「我們不知道那是在天堂裡，或是仍在人間」……

以1727年的8月13日為高潮的摩拉維亞大復興，事情是發生在親岑多夫伯爵帶領了九名（年齡在十至十三歲）小女孩，他對她們的靈性感到憂心，也費心教導她們。史家曾有一段這樣的紀錄：「伯爵時常向他的夫人抱怨說，雖然這些女孩的外在表現極為優異，但是他找不出任何蛛絲馬跡足以證明她們有自己的靈修生活；並且無論向她們講論多少關於主耶穌基督的事，這些教導似乎都無法深入她們的內心。」在心灰意冷的時候，他就藉禱告以火樣般至極的熱情，懇求恩主將他的恩典和祝福賞賜給這些孩童。

今日德國秀麗如畫的主護村莊園（圖4）

這位當時才二十九歲的德國貴族，為了這幾個小女孩的悔改而屈膝在主面前，心力交瘁地不停禱告！歷史告訴我們：

「7月16日，親岑多夫全心全意作披肝瀝膽的禱告，甚至泉湧般的淚水滿襟；這次的禱告發揮了巨大的功效，也是日後賜生命與能力之聖靈動工的開始。」

不僅是親岑多夫伯爵，許多弟兄也展開了前所未有的禱告行動。在一本名為《摩拉維亞教會復興的那些可資追念的日子》一文中，可以讀到以下的記載：

「7月22日，許多弟兄自動相約要時常在赫特堡（Hutberg ）聚集，同心禱告並歌頌讚美神。」

「8月5日，伯爵通宵禱告，和他在一起的，還有十二到十四位弟兄。子夜時分赫特堡舉行了一埸大規模的禱告會，全場與會者都大得感動。」

「8月10日是主日，約中午時分，若特（Rothe）牧師在主護村主持聚會時，覺得自己被一股出於主的奇妙而無法抗拒的能力所淹沒，他整個人俯伏在神前，在場的全體會眾也渾然忘我地跟著他俯伏下來。他們就在這種心境下，祈禱唱詩，哭泣懇求。」

「1727年8月13日，即那著名的蒙福之日，施恩懇求的靈澆灌在主護村的會眾身上。親岑多夫回想當時的情況，說當時剎那間臨到全會眾的，是一種與基督緊靠在一起的感覺，而且大家感覺是一致的，甚至連身在二十里外的兩位會友，雖然不知道聚會的情況，竟也同時深深體驗到同樣的祝福。」他們無法說得清楚當時的境況，只能說好像在天上，或仍在人間與主相連。

如今位於主護村的摩拉維亞弟兄會教堂（圖5）

那天過後，一個意念臨到一些弟兄姊妹心中，他們覺得有必要撥出固定的時間來禱告。大家對8月13日那天禱告的祝福記憶猶新，並且相信恆切禱告必得到上帝的應許，大家都深深感到渴望與主傾心吐意。

8月26日，二十四位弟兄和二十四位姊妹聚集，推動從午夜到午夜的二十四小時不間斷禱告，每天日夜二十四班，每班一小時輪流禱告，由大家抽籤決定班次。

8月27日，這個新計劃開始實行。很快地就有更多人加入這個代禱陣容，人數因此增加為七十七位，甚至有些靈性痛悔的孩童中，也自動展開類似的計劃。不分男童或女童都同樣感受到一股強烈禱告的渴望，聽著孩子們的禱告你能不深為感動簡直是不可能的。這些代禱者每周聚會一次，聽取特別需要在主前代求並記念的事項。

29日從夜間十時直到次日早晨，有人目擊了一幅感人萬分的景象，就是女孩們在赫特堡祈禱、唱詩並哭泣。同一時間，男孩們則聚集在另一處懇切禱告。施恩叫人懇求的靈當時傾倒在這些孩子們身上，並且滿有果效，難以形容。這情景真的可以說是天上的喜樂臨到主護村的會眾中間；大家都渾然忘我，拋開世上短暫的事物，一心只渴慕在天上與基督他們的救主同在，享受永遠的福分。

摩拉維亞宣教隊足跡竟遠達加拿大極北的拉布拉多（Labrador）地區（圖6）

 

這始於1727年的禱告會，其後延續了一百年。這禱告到後來帶出宣教行動，就是把基督的救恩傳揚給異教徒，三十三年之久，親岑多夫親自監督一個全球性的宣教組織，他們到丹麥向維京人傳、到西印度群島向黑人傳、到極北的格陵蘭向愛斯基摩人傳、到聖多馬島向黑奴傳、又到蘇里南、非洲黃金海岸、南非、到北美的印地安人中、到南美的牙買加，甚至後來由約翰衛斯理、懷特腓所帶動影響英美的大覺醒，也深受摩拉維亞弟兄們的影響。衛斯理曾訪主護村，與親岑多夫相處多日。

摩拉維亞教會在主護村的墓園，親岑多夫就葬在此。（圖7）

 

主護村這個小小的村落，一群被視為「無學問的小民」，從1732年到1760年的二十八年間，共派出了226位宣教士，他們多是自費的，到達目的地還需自給自足，他們中間有陶匠、木匠、作墳墓的工人，足跡達全球各大洲十多個國家，有人曾問要前往拉布拉多（Labrador）宣教的弟兄，是否準備妥當，他立刻回答說：「明天有一雙鞋子，我就可以動身了。」他們攜妻帶子全家行動，可以死於斯、葬於斯。他們在二十年間所作的，勝過英國國教及更正教在過去二百年所作的。到了二十世紀的1930年，摩拉維亞差會，已差派了三千位宣教士，並且宣教士與信徒的比例是一比十二。

 

 

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