GOODTV新聞中心新北採訪報導

在新竹與中非兩地，同樣在新竹勝利堂長大的溫巨凡傳道與溫曉恩牧師兩兄弟，於2021年先後回應宣教的呼召而踏上征途。新竹勝利堂差派溫巨凡傳道夫婦前往湖口泰友教會，投入泰國移工的服事；竹北勝利堂則差派溫曉恩牧師一家遠赴中非，在原始村落的生活中見證上帝的工作。兩兄弟在截然不同的禾場中，共同回應同一個國度使命，譜寫出從家門口到地極的宣教接力。

溫家三兄弟在新竹勝利堂長大，父親曾任清華大學教授與院長，也是教會長老；母親則是全職家庭主婦，長期投入關懷弱勢家庭與原住民孩子。在曉恩牧師的記憶中，父母從不追求世界的成功，即便父親在學術界有相當地位，卻從不以此自豪，反而更在乎對上帝的忠心。曉恩牧師回憶：「這影響我們去尋求人生更抽象的意義，看哪裡更需要人投入，去尋找那些可能比較缺乏的地方。」巨凡傳道也提到，父母始終尊重孩子的選擇，這種寬廣的空間讓他在青少年叛逆期後，能重新找回信仰重心。

溫巨凡傳道的成長路徑曾是標準的菁英模式，他原本就讀交通大學電子工程系，這在當時是通往科技新貴的保證。然而，大一開學時遇上的921大地震，徹底扭轉了他的價值觀。他意識到追求物質安逸並不能填補內心的空虛，上帝讓他看見災害瞬間能讓世界停擺，開始思考追求財富與舒適生活的目的。巨凡傳道說：「我突然發現我過去都只為自己想，讀書難道只是為了賺大錢過舒服日子嗎？」

為了回應心中的感動，他毅然轉學考入台大心理系，並在週末持續回到母會帶領青少年團契。這段牧養學生的日子讓他發現，自己雖然內向害羞，卻在陪伴他人的過程中得到滿足。後來，他進入神學院裝備，並與妻子陳美汎師母一同在教會服事。對於跨文化宣教的負擔，則是在多年帶領泰南短宣隊的過程中漸漸成形的。

巨凡傳道觀察到，台灣有許多語言不通、生活孤單的外籍移工，這群就在我們身邊的人，正是我們傳遞溫暖和分享信仰的機會。2021年，他和妻子美汎宣教士正式加入泰友教會，全職服務泰國移工。巨凡傳道提到，台灣約有90%的外籍移工無法以中、英文流利溝通，因此「母語教會」成為這群異鄉人最迫切的信仰需求。

為了更好的服事泰友們，溫巨凡傳道夫婦從零開始學習泰語。即便身兼繁重的行政與財務工作，巨凡傳道仍堅持每天撥出時間研讀泰文，如今已能聽懂約80%的對話內容，並且可以傾聽移工心聲，與弟兄姊妹建立深層的連結。

這座辛苦搭建起來的語言橋梁，讓溫巨凡傳道的日常事工更具生命熱度。在主日早晨，他會穿梭於新竹與湖口間，開車接送住在偏遠工廠宿舍的移工前往教會聚會。在週間，泰語能力更是化為實際的援助，他曾全程陪伴一對泰籍夫婦經歷懷孕到生產的過程，在語言隔閡最嚴重的醫院診療室中擔任翻譯，協助醫護溝通。

這份深耕的服事，正結出跨越國界的果實。泰友教會中有一位Nutt弟兄，在台灣工作期間來到教會穩定聚會兩年多。Nutt的父親雖是基督徒，但他的信仰並不堅定，直到在泰友教會才開始學習真實的門徒生活。在巨凡傳道的陪伴下Nutt逐漸成長，回到泰國後，繼續在當地教會成為重要的同工。這個見證讓巨凡傳道看見，移工宣教不只是在台灣的關懷，更是國度人才的傳承。

與大哥巨凡傳道不同特質的溫曉恩牧師，有著更強烈的冒險性格。他在大學機械系畢業後先前往越南工作三年，預備跨文化的適應力。回到台灣完成神學院裝備後，曉恩牧師全家在2021年正式被差派前往中非。他帶著太太和三個年幼的孩子，進入這個人類發展指數極低的國家，當地宣教士多為國際同工，曉恩牧師一家是目前唯一的台灣家庭。

在中非某個部落定居初期，曉恩牧師面臨深層的文化懷疑—當地人對外國人常有殖民剝削的刻板印象。然而，一場意外改變了局面。某年元旦，部落村長的兒子被毒蛇咬傷，毒液迅速蔓延。曉恩牧師夫妻翻閱簡陋的醫療書籍辨識蛇種，並驅車將孩子載回到另一個地方，在簡易醫療站的冰箱中找到了救命血清。這次救援讓全村態度大轉變，曉恩牧師回憶：「村長後來逢人就介紹說，這是救我兒子的那個外國人。」這個身分讓我在村子裡被接納了。

宣教路並非總是充滿奇蹟，更多的是日復一日的消耗與挑戰。在準備常駐部落之際，師母不幸流產，曉恩牧師也因氣溫高達50度的熱浪引發嚴重皮膚感染流膿。加上簽證受阻，他們被迫停工一年。曉恩牧師坦承，當時心理極其煎熬，不明白為何上帝在開了門之後又讓難處臨到。

然而，就在他們因病休養、看似毫無建樹的那一年，上帝卻展現了奇妙作為。原本千百年來需隨水源遷徙的族群，竟在外界資源幫助下，在五個部落鑽出了五口水井。這讓族人得以定居，改善了衛生與生活品質。曉恩牧師感嘆：「上帝好像在告訴我，我要休息，但祂不斷在工作。原來不是我們多有能耐，而是上帝真的在動工，我要做的就是成為祂的見證人。」

在兩兄弟各自的禾場中，他們面臨著相似的宣教挑戰。巨凡傳道提到，在關心具穆斯林背景的移工時，過去習慣說的「耶穌愛你」等話語，對他們往往是巨大的壓力。曉恩牧師在中非也有同樣體會，面對完全不同的文化與世界觀，直接傳講福音容易造成誤解。

巨凡傳道分享：「真的只能用行動去表達上帝的愛是怎麼樣。」他曾在凌晨接送移工產檢、在工廠宿舍探訪。曉恩牧師則是在市集剪頭髮、買肉，參與當地的婚喪喜慶，用最日常的生活建立關係。這種「生活即宣教」的實踐，讓福音不再是生硬的教義，而是真實的同在。

差派教會的牧長們亦深刻觀察到這兩兄弟的成長。竹北勝利堂已退休的李四海牧師指出，對曉恩牧師一家是「一生的差派」，他在這幾年變得非常沉穩，做事按部就班且踏實。新竹勝利堂李易松牧師則表示，巨凡傳道非常聰明，能精確管理行政與預算，帶領弟兄姊妹在「家門口」就能投入跨文化服事，大幅降低了參與門檻，拓寬了教會的國度眼界。

在溫巨凡傳道忙於協助泰友教會建立獨立的財團法人系統，提升管理效能的過程中，他仍深信「上帝會供應團隊所需要的一切，不用擔心 」，並期許自己能持續看到世界的需要，參與在上帝計畫中的一小部分。

而溫曉恩牧師帶著妻兒重返中非部落之際，即便面對國際情勢可能導致簽證停發等不確定性，他仍選擇以「走一步算一步」的韌性前行。對他而言，這種「走一步」並非無奈，而是「積極觀看上帝走的下一步 」。溫家兄弟的故事沒有在此刻寫下結論，因為在台灣的工場與中非的荒漠中，那份放下掌控、真實揭露生命的見證，仍隨着上帝的腳蹤，在不確定的明天裡持續延伸。

學經歷簡介
溫巨凡傳道
•國立交通大學電子工程系肄業（轉學）
•國立台灣大學心理系畢業
•國立台灣大學心理學系研究助理
•中華福音神學院道學碩士畢業
•衛理神學院教牧諮商碩士修讀
•新竹勝利堂青少年團契輔導
•新竹勝利堂宣道部部長
•現任新竹勝利堂差派宣教士-泰友教會全職牧者

溫曉恩牧師
•中央大學機械工程學系畢業
•中華福音神學院道學碩士畢業
•越南台資企業工作三年
•Radius Asia 跨文化宣教訓練
•竹北勝利堂傳道，後按立為牧師
•現任美國路德信友差會 (LBIM) 派駐中非宣教士

(92)

有故事的人—宣教腳蹤：台灣移工 VS. 中非部落—溫家兄弟的跨文化宣教情