GOOD TV新聞中心綜合報導

 

大麻是台灣法定第二級毒品,受到大麻合法化運動衝擊,以及2020年大法官790號釋憲案,宣告栽種大麻判處五年以上徒刑的法條違憲,法院得視栽種大麻者處境減刑,無形中鼓勵大麻種植風氣,甚至出現大麻電子菸,不只戕害國人身心健康,也挑戰基督信仰價值,成為牧者國是論壇會議關切的議題之一。

 

圖一:台灣神學研究學院陳尚仁老師在牧者國是論壇分享

 

台灣基督教聯盟主辦的第十屆台灣牧者國是論壇會議,於3月20日到22日在台中舉行,有165間教會牧者同工參與,關切家庭主流化、普世宣教、RPG復興禱告網絡等議題,台灣神學研究學院陳尚仁老師,以「台灣大麻運動對信仰的挑戰」為題,分享大麻帶給國家社會潛在的威脅,引起牧者廣大迴響。

 

在與眾牧者分享台灣大麻運動時,陳尚仁老師感慨地說,2013年他以神學院倫理學老師的視野,在牧者國是論壇,分享台灣同婚運動,各界看法不一,認為同婚運動應該不會發生在台灣,事隔十年,台灣已成為同婚合法化的國家。對於方興未艾的大麻運動,其軌跡跟同婚運動如出一轍,教會界不應再漠視,日益嚴重的大麻合法化運動。

 

大麻管制逐步鬆綁

 

 

儘管政府依據《毒品危害防制條例》,管制大麻,現行大麻及四氫大麻酚(THC)屬於第二級毒品及管制藥品,不得製造、運輸、販賣、轉讓、栽種或施用;大麻二酚(CBD)不屬於毒品及管制藥品,考量具有多種藥理活性及可能的醫療用途,以一般藥品列管。其中四氫大麻酚(THC)對人體危害,包括使人產生幻覺、神智不清、成癮性高,長期使用造成無法逆轉的神經傷害。

 

但因特定族群、團體鼓吹大麻除罪化,網路社群平台也出現美化吸食大麻的視頻,甚至有政治人物公開主張大麻不是毒品,而是草藥,要求比照通姦除罪化修法。其中值得注意的是,帶風向的大法官會議,2020年3月20日出爐的大法官釋字790號解釋文,宣告《毒品危害防制條例》第十二條第二項「意圖供製造毒品之用,而栽種大麻者,處5年以上有期徒刑,得併科新台幣5百萬元以下罰金。」不符比例原則違憲,種植大麻者得由法院視情節輕重減刑,有桃園房仲被警查獲在家種三棵大麻,結果被判緩刑。刑罰減輕,使得台灣種植大麻風氣日盛,依據法務部統計,2020年3月查獲大麻植栽 5,863 株,但到了2021年 1-6 月就查獲大麻植栽 9,219 株,較去年同期增加 314.7%。

 

大麻除罪化可行嗎?

 

 

對於大麻的管制,各國法令寬鬆不一,陳尚仁老師介紹說,有些國家或地區個人持有少量大麻不以刑事罪起訴。譬如美國有些州允許攜帶1盎司(28.35克)、荷蘭5克大麻,超過仍屬違法。但大麻的生產、運輸、種植、銷售仍受刑法限制;娛樂用大麻合法化,如同酒與香菸一樣,以法令限制年齡規範,完全允許且合法的,譬如加拿大、美國科羅拉多州、美國加州;另有醫療用大麻,持有大麻卡的民眾,到政府許可的大麻雜貨店(Dispensary)購買整顆大麻花,供吸食。

 

「藥用大麻是自欺欺人!陳尚仁老師說,美國藥用大麻合法化是政客、利益團體(菸商)遊說的結果,不是醫界或專家所主導的結果。而且醫療用大麻完全不符合藥品的標準,而且想抽多少就抽多少,根本沒有限制數量,只是為娛樂用大麻合法化鋪路。

 

其中依據《大麻的真相》(Marijuana)一書中指出,大麻對健康的影響,包括造成神智不清、智力下降、成癮、麻駕(大麻降低駕駛的認知能力,包括追蹤、運動協調性、視覺功能與分配性注意力,增加車禍風險高達14倍。)。其中在美國,使用大麻的成人有9%會上癮,青少年有17%上癮,加拿大2020年,大麻人口中有18%每天用。科羅拉多州麻駕自2013娛樂性大麻合法化到2017年,駕駛者大麻檢測為陽性的車禍死亡人數從2013年的55人增加了一倍多至138人。

 

圖二:《大麻的真相》帶領大家正確認識大麻的危害

 

圖三:《大麻的真相》說明美國、加拿大使用大麻的現況

 

大麻合法化背後的思潮

 

 

大麻合法化這項社會議題,事實上要深入思考背後的思潮,不能只看表面,陳尚仁老師認為,是自由放任主義(libertarianism)牽引著民意代表及立法機關,自由放任主義的核心想法,就是個人自由是基本人權,特別是在思想和行動上的個人自由,也就是個人有權去獲得、擁有、交換個人所擁有的,政府主要的角色是保護個人的權利,不能干涉。

 

譬如盛行全世界二年的COVID-19,台灣防疫成功,在於人民配合政府防疫政策,戴口罩、勤消毒、社交距離,但西方國家人民基於自由放任主義,認為不戴口罩,得肺炎是自己的事,但他沒考慮到病毒會傳染給家人,同樣的吸大麻傷身傷腦,是自己的事,不管自己吸麻上癮,導致全家受害。「個人權益固然應該尊重,但是有些事違反社會共同利益,則應以輿論、道德、法律規範。」陳尚仁老師說。

 

大麻合法化、除罪化的浪潮來勢洶洶,台灣教會、基督徒可以做些什麼呢?陳尚仁老師說,如同台灣成功的防疫政策是從SARS失敗經驗學來的,面對大麻合法化運動,你我應該透過神學教育、公共神學的論述,口徑一致回應議題,他也要籌組「台灣共善促進協會」,更多支持社群主義思維(communitarianism) ,重視個人與群體之間的聯繫,基督徒對於端正社會風氣的責任,建立「台灣大麻觀察」

https://taiwanmarijuanawatch.org/)網站,探討大麻真相。

 

 

圖四:「台灣大麻觀察」網站探討大麻真相

 

 

 

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大麻合法化運動方興未艾 教會人士籲防患於未然

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