好消息國度新聞 2017/8/9 記者郭淑鳳以色列採訪報導

先前耶路撒冷恐攻事件後恐佈份子進入聖殿山,雖被其他警察擊斃,以色列警察立刻封閉了聖殿山,因此引發穆斯林多起暴動和恐攻,而成國際關注焦點。

聖殿山風波 暫時平息

在以色列政府主動拆除了金屬探測門,也把預備架設其他安檢系統的大型框架拆除之後,耶路撒冷的穆斯林於7月27日下午湧上聖殿山,歡慶他們的抗爭成功,過程中穆斯林與以色列軍警人員發生衝突,還有些人朝西牆廣場丟石頭,以色列警方使用震撼彈等方式驅散群眾。當天晚上,又發生了一次暴亂。28日,以色列警方禁止五十歲以下的男性穆斯林進入聖殿山,避免了類似衝突的發生。直到聖殿被毀日結束,聖殿山沒有再傳出動亂的消息,一切彷彿回到了風波發生前的原狀。(圖1)

以色列政府已經將金屬探測門和框架都拆除了(圖1)

聖殿被毀紀念日在以色列是個很特別的日子,時間在每年猶太曆的埃波月9日,猶太人相信第一聖殿和第二聖殿都是在歷史上的這一天被外族攻破毀損。(圖2)

聖殿被毀日不是安息日,可是很多餐飲娛樂業會歇業(圖2)

 

同一地點 兩個聖殿

 

猶太人的第一個聖殿是在所羅門作以色列王的時候建的,根據舊約聖經的記載,他父親大衛王為自己建了宮殿之後,想為上帝建殿,但上帝透過先知拿單對他說,他的兒子所羅門才是建殿的人。第一聖殿在使用了400多年後被巴比倫帝國攻下並且焚燒,猶太人從此失去自己的國家。

一般相信,第二聖殿是在大約70年後重建完成,但相關歷史也有不同看法。由於猶太人不再有自己的國家,第二聖殿建成之後幾次受到異族統治者的打壓,他們或是禁止猶太人行割禮守安息日,或是把異教的偶像設立在聖殿旁邊,強迫猶太祭司執行異教儀式,也因此猶太人在西元前二世紀發動馬加比起義,成功收回聖殿的管理權,這也是修殿節的由來。

大約在西元前20年,當時的羅馬帝國分封王大希律(Herod the Great)是個野心勃勃又有建築雄才的人,他把第二聖殿所在的山丘修建成一片平台,把第二聖殿擴建得十分雄偉,所以新約聖經中,耶穌的門徒才會對耶穌表達對聖殿的讚嘆,但耶穌卻已經預見聖殿被毀的結局。西元70年,羅馬軍隊攻入耶路撒冷,第二聖殿被毀,此後猶太人再也未能重建聖殿。(圖3)

第二聖殿時期的耶路撒冷(圖3)

 

穆斯林的崇高聖所

 

西元七世紀初,穆罕默德在阿拉伯半島創立了伊斯蘭教,剛開始的前十三年,耶路撒冷是穆斯林禮拜的方向。穆斯林相信,穆罕默德也曾超自然的從麥加來到耶路撒冷的阿克薩清真寺,並且從這裡升天與阿拉對話。當穆斯林從基督徒手中攻下耶路撒冷之後,就在聖殿山上建了禱告屋,幾十年後的伍麥亞王朝(Umayyad Dynasty)選擇在這裡興建金頂清真寺,並且把之前的禱告屋擴建為阿克薩清真寺。(據此史實,穆罕默德時期並沒有一個阿克薩清真寺在耶路撒冷,那時候耶路撒冷還在基督徒手中。) (圖4)

金頂清真寺於西元七世紀已經建成,歷經多次修建(圖4)

 

耶路撒冷後來被歐洲來的十字軍佔領,聖殿山上的清真寺也被當作教堂和宮殿使用,不到一百年,穆斯林再度攻下耶路撒冷,恢復了清真寺的功能。16世紀鄂圖曼土耳其帝國之後,開始用Haram al-Sharif 崇高聖所這個名詞稱呼聖殿山這個平台的範圍,這個名稱一直沿用至今。(圖5)

西牆是聖殿山平台基座的一部分(圖5)

 

目前在聖殿山上,基於以色列政府對耶路撒冷宗教事務和財產「維持原狀」的政策,只有一個入口對非穆斯林開放,開放的時間固定,而且訪客不可以在上面禱告、進行宗教活動,也不能攜帶禱告書、聖經和號角。世界各地的穆斯林則不受這樣的限制,可以從其他入口自由進出禮拜。(圖6)

非穆斯林必須從木製高架橋進入聖殿山(圖6)

 

第三聖殿 猶太人的盼望

 

從第二聖殿被毀了之後,猶太教徒中一直有人期望見到第三聖殿,特別當以色列於1967年收復了耶路撒冷舊城之後,對於興建第三聖殿的努力和期待更為熱切:有些拉比公開鼓勵猶太教徒在聖殿山上禱告,也出現了一些機構,開始預備第三聖殿內要使用的器物。(圖7)

要上聖殿山的猶太人需要在警察陪同下集體行動(圖7)

儘管如此,以色列官方拉比團的立場是禁止猶太教徒上聖殿山的,因為不希望教徒的不合宜行為侵犯了聖殿山的神聖性。(圖8)

聖殿山的非穆斯林入口處,有告示禁止猶太人上山(圖8)

在期待見到第三聖殿的猶太教徒中,關於重建聖殿的時機和方法也有不同主張:有些人認為教徒們應該努力促成第三聖殿的重建,另一些人則相信猶太人等候的救主彌賽亞在末世出現時,才可能見到第三聖殿的重建。

 

耶路撒冷主權 政治宗教難題

 

由歷史看來,正因為耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖城,舊城裡又充滿三個宗教的重要建築和信眾,使得耶路撒冷的主權爭議不只是宗教問題,更是政治難題。

先知以賽亞曾說,「我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。」(以賽亞書六十二章1~2節)如今,發生在耶路撒冷的時事,時常成為國際新聞的焦點,相信上帝也正透過這些事,讓我們更認識祂的心意和作為。

 

 

(1021)

聖殿山恐怖攻擊–耶路撒冷主權歸誰?

發表迴響